Phật Giáo và Khoa học về nỗi khổ

Mục tiêu của Đạo là làm thay đổi người quan sát chứ không thay đổi sự vật, sự việc được quan sát.

Tôi sẽ dùng một ví dụ để nói lên công hiệu của Đạo. Giả sử như có một người con gái cần giặt 1 chậu quần áo rất to. Việc giặt giũ này với người con gái có thể là công việc lao động nặng nhọc. Nếu cô ấy tuân theo Đạo thì có ấy có thể quán chiếu hơi thở, quán chiếu thân thể và sự vô thường của vạn pháp mà từ đó hiểu được nhân duyên gì khiến cô ấy cần giặt chậu quần áo này. Cô ấy sẽ thực hiện công việc mà trong lòng không còn khổ đau. Sự giải thoát nằm ở tâm trí vì vậy hoàn cảnh có ra sao thì người ta vẫn bình thản: “Tâm bất biến giữa dòng đời vạn biến”.

Nhưng Khoa học có câu trả lời khác. Để bớt đi khổ đau sinh tồn, con người cần sử dụng các loại máy móc tiến bộ từ khoa học để được giải phóng cơ thể. Trong trường hợp của cô gái kia, khoa học sinh ra “máy giặt” chạy điện. Cô gái ấy chỉ cần cho quần áo vào máy rồi bấm nút và thế là sự đau khổ về giặt giũ của cô ấy sẽ không còn nữa. Sự giải thoát chính là sự giải phóng, cô gái giờ đây vẫn có thể có quần áo sạch mà không cần mất công ngồi giặt.

Câu trả lời của Khoa học kỹ thuật về nỗi khổ của con người chính là sự giải phóng về thể xác. Để đạt được sự giải phóng này, chí ít là đến thời điểm hiện tại thì người ta cần đến tiến bạc. Như trong câu chuyện trên, cô gái ấy cần tiền mua máy giặt, tiền bảo trì máy giặt, tiền nước và tiền điện. Để có được sự giải thoát của Khoa học kỹ thuật, bạn không những cần những phát minh mà bạn còn cần có tiền để được sở hữu các phát minh đó. Có những điều mà Khoa học kỹ thuật không thể vượt qua so với Đạo:

• Thứ nhất là nếu Khoa học mà cụ thể ở đây là Công nghệ chưa được phát minh để giải quyết một nỗi khổ nào đó của con người (bệnh hiểm nghèo, chết, li dị…) thì cho đến thời điểm kỹ thuật đó được tìm ra, người gặp phải nỗi khổ vẫn sẽ tiếp tục khổ.
• Điểm thứ hai là tiền bạc. Sự chú trọng vào cơ thể và vất chất khiến cho Công nghệ (đứa con của Khoa học) đặt nặng việc sở hữu vốn (tiền, nhân lực, tài nguyên). Rủi ro ở đây là những người không có những nguồn lực này sẽ gặp khó khăn tiếp cận công nghệ để giải quyết khó khăn cuộc sống. Nỗi khổ của họ vẫn sẽ là của họ.
• Điểm thứ ba nằm ở bản chất con người. Con người có lẽ sinh ra không thể thoát khỏi khổ đau. Vì sao tôi lại nói vậy? Nếu ta nhìn vào thực tế đơn thuần thì Phương Tây là nơi Khoa học kỹ thuật tiến bộ bậc nhất, mức sống cũng cao bậc nhất. Nhưng Phương Tây cũng là nơi mà số người tự sát nhiều nhất, số vụ ly hôn nhiều nhất và số vụ thảm sát trong trường học nhiều nhất. Trong nhiều báo cáo về chỉ số hạnh phúc, các nước Phương Tây không có mặt trong top 10. Dù với mức sống cao nhất thế giới, người dân Phương Tây vẫn không hạnh phúc.